英语翻译选自《史记.范雎蔡泽列传》1.子尝宣言欲代我

编辑: admin           2017-12-03         

    刺史幸知民之敝而不救岂为政哉,虽得罪,所甘心焉

    翻译:刺史知道了百姓的苦处而不救助,怎么当官呢,就算获罪,我也甘心.

    罪细容,巨猾乃置不问,陛下不出伯献,臣不敢奉诏

    翻译:小罪尚且不能被宽容,大奸贼竟然不过问,陛下如果不惩处程伯献,我就不敢奉诏

    此何难之有焉,特上不以为政而士不以为故也

    翻译:这有什么难,仅仅是上边不把这作为施政内容而下边的读书人也不把它作为自己行动的准则罢了.

    况,吴人,恃才少所推可

    翻译:况,是吴地人氏,自恃有才华,很少有他推荐认可的诗文(或诗人).

    兄曰:“纵或能之,且犹不可.

    翻译:他对弟弟说:“不要说你不会砍柴,就是你会砍,这样也不行.”

    吾弟,非犹夫人之弟,况为我死,我何生焉

    翻译:我的弟弟与别人的弟弟不同,何况他是为我而死.他死了,我还活着干什么呀

    类似问题

    类似问题1:古文翻译在线 帮忙翻译几个句子岳麓书院学规最早源于朱熹《书院教条》,到清代乾隆年间,欧阳正焕任书院院长,提出“整、齐、严、肃”四字并撰诗:时常省问父母 朔望恭谒圣贤 气习各[语文科目]

    嗯嗯,可能不太专业,我按照自己的理解来了:

    时常要问候父母,每天都要恭敬诵读圣人的经书(嗯,或者是指拜谒在书院里供奉的孔孟的泥偶);

    要改正自身的各种陋习和不合礼法的地方,行为举止要合乎规范并且面容端正肃然;

    服饰和吃食应该遵从简朴朴素的原则,书院以外的事情一点点都不要去做;

    行走座位都必须依照年龄大小的顺序,绝对要戒除背后说人坏话和诽谤的行为;

    不好的朋友不应该来往,不要因为闲聊而浪费学习时间;

    每天起码要诵读经义三遍,每天起码要阅读古书几页(这里的古书应该是学院里的教材);

    大略的了解时政和事理,认真地阅读学习古文诗赋(这里想必没必要翻了);

    朗读背诵经义的时候必须要经过誊写,作业一定要按时完成(会课不知道是不是作业,

    晚上即使熬夜学习第二天也一定要早起(或者一定要去除晚起的习惯),感觉对方有错误的一定要坚持自己的原则(嗯,不知道是指老师的讲课失误还是与人争辩时对方的观点错误,根据那个时代的学风来说,我倾向后者).

    嗯嗯,老实说这是一篇比较浅显的训诫诗,基本上没什么特别生僻的字眼,希望能帮到你吧.

    类似问题2:英语翻译写出对以下几句话的感悟(30字左右,解释解释意思再加上一两句理解行)跪求,若满意必有重谢!1.孔子之教伯鱼也,曰:“不学诗,无以言;不学礼,无以立.”淑性情,固筋骸,立身之大端[语文科目]

    1.孔子教导伯鱼时说:“不学习《诗经》,就无法说话;不学习《礼记》,就无法立身.”修养性情,强健筋骨,那么立身处世的大事就具备了.

    2.黄鲁直说:“士大夫如果三天不读书,一义理就不会再心中交汇,对镜自照,就觉得自己面目可憎,面对他人也说话没有意思.”

    3.资质聪明但是不好学,是最大的不聪明.有圣人的资质,等到他好学市,一定能理解文意.如果就在自己家中闭门造车,既不学习,也不求教,便已经是一般人之下了.

    4.唯有书不问富贵,贫贱,老少之分,读一卷书,就有一卷书的收获,读一日书,就有一日的好处.

    5.心包括了世间万理,万里具藏于一心,如果不能存乎心中,就不能穷尽其中的道理;不能穷尽其中的道理,就不能全存乎心中.

    类似问题3:英语翻译1.是故古之王者,建国君民,教学为先2.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也3.彼何人,乃尔不武!4.天下事已矣,忠安所施?[语文科目]

    1.因此古代的帝王建设国家和统治人民,都是把教育和学习放在首位.

    2.认识到了自己知识的不足,然后才能反过来要求自己;知道了自己对有些知识还理解不通,然后才能自己努力.

    3.你是什么人,这么不光彩(指思齐用毡盾挡住自己).

    4.现在天下已经完了,忠心是没什么用了.

    类似问题4:英语翻译陛下虽过世为神,岂假手于苻登而图臣,忘前征时言邪?邮人之过书,门者之传教也.予亦谓之过.辰州人谓以物予人曰过.于是乘其车,揭其剑,过其友.[语文科目]

    你是想知道在各句中“过”的解释吧.(如果知道了“过”字在各句中的解释,句子也就一目了然了)

    1、过:对“去世”的委婉表达

    2、过:给予、递给

    3、两个“过”均为给予、递给

    4、过:拜访

    类似问题5:英语翻译请翻译..天行有常,不为尧存,不为乐桀亡知可以战与不可以战者,胜孝弟也者,其为仁之本与子女至帛,则君有之;羽毛齿革,则君地生焉犹且从师而问焉楚晨压晋师而陈子产而死,谁其嗣之[语文科目]

    1大自然的运行变化有固定规律,不因为尧而存在,不因为桀而消亡

    2知道可以与敌人作战的或者不可以与敌人作战的会胜利

    3孝弟为本,仁道在孝弟之后才能成就,说它是仁,其实也不是仁的根本.

    孔子的仁和礼是相伴的,所谓的孝弟是一个中介.因为孔子要恢复周礼,而周礼则是一种“君君臣臣父父子子”的有序社会.而这种境界必须要以“孝弟”来巩固,孝弟就是要孝敬父母尊重长辈,可不就吻合了么.

    所以说,他的意思就是要坚持礼制,才是根本啊!

    4男女仆人、宝玉丝绸,您都有了;鸟羽、兽毛、象牙和皮革,都是贵国的特产

    5尚且跟从老师向老师请教;楚国的大军早晨压境,晋国的军队已经陈兵在边境了.

    6子产死了,谁来继承呢?

    7如果仓库充实,那么人们就会知道礼节,衣服和食物充足,就会知道荣誉和耻辱.

    8申不害虽然数次教韩昭侯使用帝王之术,但是奸臣仍然有用来欺骗的言辞

    9算了吧,算了吧!如今那些从政的人都危险啊?”

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